Avril 1938
– D’un certain côté où l’on semble, depuis quelque temps, prendre à tâche de rassembler les débris épars de l’ancien « mouvement » occultiste, il se produit une attaque vraiment curieuse contre la nécessité d’une transmission initiatique effective et régulière, évidemment fort gênante pour quiconque ne peut invoquer rien de mieux qu’un rattachement « idéal » aussi vague qu’inefficace ! On y parle, pour déprécier ce qu’on ne peut se vanter de posséder, d’« initiation exotérique », ce qui est une contradiction dans les termes ; tout rite initiatique est, par nature et par définition même, un rite ésotérique ; seulement, pour le comprendre, il faudrait d’abord ne pas confondre la transmission initiatique avec une transmission exotérique telle que celle des ordinations ecclésiastiques ; ce sont là des choses qui ne sont aucunement du même ordre, bien que d’ailleurs, chacune dans son domaine propre, elles soient également indispensables. Pour augmenter encore la confusion, on met sur le même plan les organisations initiatiques authentiques et quelques-uns des pires exemples de « pseudo-initiation » qui se puissent trouver… Mais le plus beau est que cette fureur négatrice va jusqu’à contester l’existence de la Tradition primordiale elle-même, et nous devinons bien pourquoi : c’est la filiation même des traditions orthodoxes qui est gênante au fond, parce que c’est elle qui implique essentiellement, dans l’ordre initiatique, cette « chaîne » dont on prétend se passer. Nous pouvons, sans aucune exagération, appliquer aux gens de cette sorte ce qu’eux-mêmes disent de l’étude des doctrines traditionnelles, préférant sans doute demeurer dans leur ignorance, ce qui est en effet plus commode et moins fatigant pour eux : tout ce qu’ils peuvent faire pour chercher une prétendue initiation dans les nuées de l’« invisible » ou dans… le monde de la Lune, en dehors de toute « lignée » terrestre, « n’est qu’un effort vain, un travail ineffectif, une titubation dans l’obscurité et un enfantillage mental » !
Апрель 1938 г.
– В определённой среде, где уже какое-то время, как кажется, неким образом собираются разрозненные остатки прежнего оккультистского «движения», развернулась поистине любопытная атака против необходимости действенной и регулярной инициатической передачи — атака, разумеется, весьма удобная для всякого, кто не может сослаться ни на что лучшее, чем на «идеальное» приобщение, столь же непонятное, сколь и бесполезное! Дабы умалить ценность того, обладанием чем они похвастаться не могут, там рассуждают об «экзотерической инициации», что само по себе является противоречием в терминах; всякий инициатический обряд уже по своей природе и по определению есть эзотерический обряд; только для понимания этого следовало бы для начала не смешивать инициатическую передачу с экзотерической, такой, например, как церковные рукоположения; это вещи совершенно различного порядка, хотя каждая в своей собственной области и является в равной степени необходимой. И, чтобы усугубить путаницу, на один уровень ставят подлинные инициатические организации и некоторые из наихудших примеров «псевдоинициации», какие только можно найти… Но самое замечательное то, что эта отрицательская ярость доходит до оспаривания существования самой Примордиальной Традиции, и мы прекрасно догадываемся, почему: в сущности, неудобной для них оказывается сама преемственность ортодоксальных традиций, поскольку именно она сущностно подразумевает, в инициатическом порядке, ту самую «цепь», без которой они так хотят обойтись. Мы можем, без всякого преувеличения, отнестить к таким людям так, как они сами относятся к изучению традиционных учений. Они, несомненно, предпочитают оставаться в своём невежестве, ведь это для них гораздо удобнее и менее утомительно. Всё, что они могут предпринять в поисках мнимой инициации в тумане «незримого» или же в… лунном мире, вне всякой земной «линии передачи», — «есть лишь тщетная потуга, безрезультатный труд, блуждание во мраке и ментальное ребячество»!