Samedi 23 février 1929
Mon cher ami,
Une invitation imprévue des Cahen que vous connaissez, m’empêchera d’aller chez Chamuel jeudi prochain ; vous serez bien aimable de lui faire mes excuses et de lui dire que ce sera sûrement pour le jeudi suivant.
Un correspondant me demande un renseignement qui m’embarrasse un peu : il voudrait savoir où il lui serait possible de trouver quelques données sûres en ce qui concerne l’astrologie hindoue. Ne m’étant jamais occupé particulièrement de la question, je ne sais trop quels ouvrages lui indiquer ; je n’arrive même pas à retrouver les indications que je dois avoir quelque part à ce sujet. J’espère qu’il vous sera possible de me donner quelques renseignements que je transmettrai au correspondant en question ; c’est un instituteur qui a lu tous mes livres et semble les avoir bien compris ; voilà un cas plutôt exceptionnel dans un tel milieu !
J’espère bien que vous ne me garderez pas rancune de la note de mon dernier article du “Voile”, qui, soyez-en bien sûr, ne vous visait aucunement. En la relisant, je vois le terme de “néo-gnostiques” que j’avais employé avec intention, car, dans ma pensée, il caractérise particulièrement la tendance Fugairon-Bricaud. Du reste, le personnage que Valli à le tort de prendre au sérieux, dans le passage auquel se réfère ma note, est un certain Vincenzo Soro, auteur d’un livre intitulé “La Chiesa del Paracleto”, et qui est un des suivants dudit Bricaud, comme je crois vous l’avoir dit l’autre soir. De plus, même si certains comprennent la chose autrement, je crois bien qu’il est exact que personne, même Doinel, n’aurait pu revendiquer une transmission régulière et ininterrompue, et, au fond, je n’ai pas dit autre chose ; quant à Fabre des Essarts, vous savez comme moi qu’il ne faisait que recourir aux ouvrages “profanes” sur le gnosticisme.
En hâte, bien cordialement à vous.
René Guénon
Суббота, 23 февраля 1929 г.
Мой дорогой друг,
Неожиданное приглашение от Каэнов, которых вы знаете, не позволит мне пойти к Шамюэлю в ближайший четверг; будьте любезны передать ему мои извинения и сказать, что я обязательно приду в следующий четверг.
Один корреспондент задал мне вопрос, который меня немного озадачил: он хотел бы узнать, где он мог бы найти какие-либо достоверные данные об индусской астрологии. Поскольку я никогда не занимался этим вопросом предметно, не знаю, какие труды ему порекомендовать; я даже не могу найти указания, которые у меня должны быть где-то по этому поводу. Я надеюсь, что вы сможете дать мне некоторую информацию, которой я смогу поделиться; он преподаватель, прочитал все мои книги и, похоже, хорошо их понял; это довольно исключительный случай в такой среде!
Я очень надеюсь, что вы не будете в обиде на замечание в моей последней статье в Le Voile, которое, будьте уверены, никоим образом не было направлено против вас. Перечитывая его, я вижу термин «неогностики», который я употребил намеренно, потому что в моем понимании он особенно характеризует тенденцию Фужерона-Брико. К тому же персонаж, которого Валли ошибочно воспринимает всерьёз в отрывке, на который ссылается моя заметка, – некий Винченцо Соро, автор книги La Chiesa del Paracleto, один из последователей упомянутого Брико, о чём я, полагаю, говорил вам на днях вечером. Кроме того, даже если некоторые понимают это по-другому, я полагаю, что никто, даже Дойнель, не мог претендовать на регулярную и непрерывную передачу, и, по сути, я ничего другого не сказал; что касается Фабра дез Эссара, то вы знаете так же хорошо, как и я, что он просто обращался к «светским» трудам по гностицизму.
С нетерпением жду от вас ответа.
Рене Генон