Минский корпус Рене Генона

Le Caire, 8 septembre 1938

Mon cher ami,

Je viens de recevoir votre lettre, et j’y réponds à Paris, quoique je pense bien que vous ne devez plus y être maintenant.

Pour les causes de l’hostilité dont vous m’aviez parlé, il est bien possible que vous ayez raison, et, en ce cas, il est certain que le but de tout cela ne peut guère être autre que celui que vous pensez... Toutes ces sorcelleries sont toujours fort ennuyeuses, et il est certain qu’il n’est pas facile de s’en défendre, surtout quand cela vient de différents côtés à la fois ; seulement, ne pensez-vous pas que tout de même un rattachement traditionnel régulier serait encore ce qui pourrait constituer la meilleure protection contre des choses de ce genre ?

Je crois comme vous qu’il est vraiment bien inutile de poser des questions aux lecteurs des “Études Traditionnelles” ; c’est tout de même curieux que personne n’essaie d’y faire la moindre réponse !

La discrétion des cryptographes, si légitime qu’elle puisse être, n’en est pas moins un peu étonnante, car, en général, les gens ne brillent pas précisément par là à notre époque ; on dirait même qu’ils ne peuvent plus supporter l’idée d’un secret quelconque...

Il y a bien des formes plus ou moins complexes qui sont dérivées du swastika ; les branches terminées en spirales sont assez fréquentes, ainsi que la forme “clavigère”. – Quant aux jambes rayonnant autour d’une tête, il est assez vraisemblable en effet qu’elles aient été l’indice d’un centre traditionnel, qui peut d’ailleurs évidemment avoir disparu depuis bien longtemps, car cela doit remonter très loin ; quant à la différence entre les formes à 3 et 4 jambes, je n’ai jamais vu nulle part aucune indication là-dessus.

Je ne crois pas plus que vous que les Phéniciens aient jamais exercé nulle part une domination réelle ; leur rôle semble plutôt avoir été de “véhiculer” certaines choses d’une région à une autre ; c’est sans doute ce qui a eu lieu notamment pour l’alphabet, et on a probablement grand tort de vouloir en conclure de là qu’ils en ont été les inventeurs. – À propos d’alphabet, l’idée que Moïse se serait servi de caractères cunéiformes me paraît, comme à vous, bien invraisemblable... Quant à l’“accadien”, est-ce une langue réelle, ou seulement une hypothèse de linguistes dans le genre du soi-disant “indo-européen” ? – Qu’est-ce donc que cette histoire de “Solymes”, et d’où est-elle tirée ? Je n’en avais jamais entendu parler, et cela me fait l’effet d’une chose fortement “grécisée”... – Une autre question encore sur laquelle je n’ai pu trouver de renseignements nulle part est celle-ci : le syriaque s’écrit avec un alphabet dont les formes sont très différentes des autres ; d’où cet alphabet peut-il être dérivé ? On dit que l’écriture mongole viendrait de l’alphabet syriaque ; il y a en effet une certaine ressemblance d’aspect dans le tracé des caractères, bien qu’ils soient disposés de haut en bas et non plus de droite à gauche, ce qui peut être dû à une influence chinoise.

Bien cordialement à vous.

René Guénon