Janvier 1934
– Le numéro d’avril du Speculative Mason (qui ne nous était pas parvenu en son temps) contient un intéressant article sur Les sept arts libéraux, où il y a des vues très justes sur la véritable signification des sciences chez les anciens, si différente de la conception toute profane des modernes, ainsi que de curieuses considérations sur la valeur numérique de certains mots grecs. Signalons aussi un article sur le T∴ B∴ (tracing board ou tableau de la Loge) du troisième degré, où nous regrettons seulement de trouver un rapprochement fantaisiste entre acacia et âkâsha. – Dans le numéro d’octobre, un article est consacré au symbolisme de la cérémonie d’initiation au second degré ; un autre, intitulé Étrangers et Pèlerins, montre l’analogie assez frappante qui existe entre le Pilgrim’s Progress de John Bunyan et les différentes phases de l’initiation maçonnique.
– Dans le Grand Lodge Bulletin d’Iowa (n° d’octobre), étude sur le tablier maçonnique.
– Dans le Symbolisme (n° de novembre), Oswald Wirth parle du Travail maçonnique… sans sortir d’un point de vue psychologique et moral qui, quoi qu’il en dise, n’est guère « du ressort de l’Initiation » ; ce pourrait être là, tout au plus, le commencement d’un travail préparatoire, ne conduisant même pas encore jusqu’au seuil des « Petits Mystères ». – Sous le titre : Éclaircissons un problème, Armand Bédarride pose la question de la méthode du travail maçonnique ; il s’élève très justement contre l’empirisme qui prétend que toute connaissance vient de l’extérieur, et il montre que le travail initiatique a au contraire son point de départ à l’intérieur même de l’être humain ; il est seulement fâcheux qu’il se croie obligé d’emprunter si souvent des citations à des philosophes profanes, incompétents par définition même, et dont l’avis, par conséquent, ne saurait avoir ici aucune importance. – W. Nagrodski, pour calmer l’inquiétude que son précédent article avait causée aux lecteurs du Symbolisme, s’efforce de justifier sa position… par des citations d’Éliphas Lévi.
– La Revue Internationale des Sociétés Secrètes (n° du 15 novembre) commence la publication, à l’occasion de la mort de Mme Annie Besant, d’un long article qui est, pour la plus grande partie, un résumé de notre Théosophisme, d’ailleurs assez bien fait et généralement exact (il y a seulement une erreur de quelque importance : ce n’est pas Mme Besant qui convoqua le « Parlement des Religions » à Chicago en 1893 ; elle ne fit qu’en profiter largement pour la propagande des idées théosophistes) ; mais pourquoi faut-il que nous soyons obligé de redire encore une fois que le Voile d’Isis n’est pas une revue « occultiste » ?
Январь 1934 г.
(перевод на русский язык отсутствует)