Минский корпус Рене Генона

Décembre 1935

Camille Savoire. Regards sur les Temples de la Franc-Maçonnerie. (« Les Éditions Initiatiques », Paris). – Ce livre comprend des chapitres d’un caractère assez divers : les uns surtout « autobiographiques », où l’auteur montre notamment comment il a été amené à modifier peu à peu ses conceptions, dans un sens les rapprochant notablement de l’esprit traditionnel ; les autres d’une portée plus générale, où il expose la façon dont il envisage la Maçonnerie à différents points de vue ; l’intention en est certainement excellente, quoique, sous le rapport proprement initiatique et symbolique, les considérations qui y sont développées demeurent encore quelque peu « extérieures ». À la fin sont reproduits un certain nombre de documents destinés à donner de la Maçonnerie une idée plus juste que celle qu’on s’en fait d’ordinaire dans le monde profane ; et un appendice indique les raisons du réveil en France du « Régime Rectifié », dont l’auteur est le principal promoteur : « un foyer maçonnique soustrait à toute influence politique », comme il le dit, est assurément, dans les circonstances présentes, une chose des plus souhaitables, si l’on ne veut pas voir se perdre irrémédiablement les derniers vestiges d’initiation occidentale qui subsistent encore… – Nous nous permettrons de signaler une erreur historique assez singulière (p. 282) : L.-Cl. de Saint-Martin ne fut jamais « chanoine de la Collégiale » (de Lyon ?), mais officier, et, s’il fut membre de plusieurs rites maçonniques, il n’en fonda lui-même aucun ; au surplus, il n’y eut jamais de « système maçonnique » portant authentiquement le nom de « Martinisme », et la vérité est que, lorsque Saint-Martin se retira des différentes organisations dont il avait fait partie, ce fut pour adopter une attitude beaucoup plus mystique qu’initiatique, et certainement incompatible avec la constitution d’un « Ordre » quelconque.