Le Caire, 31 mars 1946
Votre lettre vient de m’être transmise ; malheureusement, je ne peux pas vous donner une réponse bien satisfaisante en ce qui concerne les possibilités d’initiation subsistant encore dans le monde occidental. Je ne pense pas que, à cet égard, il se trouve actuellement quoi que ce soit dans le Christianisme, non plus d’ailleurs que dans le Judaïsme. Au surplus, je ne sais pas, d’après ce que vous me dites, si vous êtes particulièrement attaché à une forme de tradition déterminée, ce qui est naturellement un point très important...
Puisque ces questions paraissent être celles qui vous intéressent surtout, je me permets de vous signaler qu’un nouveau livre de moi s’y rapportant spécialement, « Aperçus sur l’Initiation », vient de paraître, au début de ce mois-ci, aux Éditions Traditionnelles (Librairie Chacornac).
Quant à votre question au sujet de Gurdjieff et de Lanza del Vasto, je puis sans aucune hésitation vous répondre d’une façon tout à fait négative. Le premier qui doit être maintenant en Amérique (du moins je n’ai pas entendu dire qu’il soit revenu en Europe), a constitué, à l’aide de ce qu’il a pu apprendre dans ses voyages en Orient, une sorte de méthode d’entraînement psychique assez fantaisiste, qui semble même n’être pas sans danger, et qui en tout cas ne se rattache absolument à rien d’authentique. Pour Lanza del Vasto, son cas est différent : il n’éprouve au fond aucun intérêt pour les questions doctrinales, et ses préoccupations sont presque uniquement d’ordre social, ce qui explique d’ailleurs ses relations avec Gandhi (fort ignorant lui aussi, il faut bien le dire, au point de vue traditionnel). Cela n’a aucun rapport avec l’initiation, et je ne crois d’ailleurs pas qu’il ait des prétentions dans ce domaine ; mais il voudrait, en vue des réalisations sociales qu’il projette, fonder un « Ordre » dont les membres devraient prononcer des vœux, et il est à craindre que cela ne tourne plus ou moins à la « pseudo-religion ».
D’une façon générale, quiconque n’est pas rattaché à une tradition régulière ne peut pas être regardé comme un véritable Maître spirituel. Parmi les gens de cette sorte, trop nombreux à notre époque, les uns sont réellement dangereux pour des raisons diverses, et les autres, bien que plus inoffensifs, ne peuvent que faire perdre du temps à ceux qui les suivent. […]
Каир, 31 марта 1946 г.
(перевод на русский язык отсутствует)