Минский корпус Рене Генона

Каир, 24 июня 1935 г.

Уважаемый господин!

Благодарю за ваше письмо и посылку, пришедшие ко мне одновременно.

В работе «Тёмная сторона рассвета»А имеются чрезвычайно интересные сведения, указывающие на множество сближений с данными других традиций; остаётся только пожелать, чтобы впоследствии вам представилась возможность развить эти рассуждения. — Что касается вашего исследования средневековой эстетики, выраженные в нём идеи полностью совпадают с тем, что думаю я сам.

Рад видеть, что мы полностью согласны относительно смысла понятий «арийский» и «неарийский», которые я никогда не рассматривал как обозначение расовой принадлежностиБ.

Относительно «доиндусских» традиций Индии — я, вероятно, недостаточно ясно объяснился. Разумеется, все народы обладают или обладали традициями, происходящими из единого источника, но более или менее прямым образом. Шумерские, дравидские и иные традиции, похоже, восходят к формам, связанным более специфическим образом с некоторыми вторичными центрами, в то время как пришедшая с севера индусская традиция наиболее прямо происходит из примордиальной традиции (для нашей манвантары), которая повсюду указывается как изначально «полярная». И здесь, естественно, есть прямая связь с вопросом «земного Рая», на который вы указали и о котором я также говорил в книге «Царь Мира», что не помешает, возможно, однажды ещё раз вернуться к данной теме, как вы и советуете. Что касается аналогии исторических событий с принципами, на которой и основана их символическая ценность (никоим образом не исключающая их фактическую реальность), я часто останавливался на этом; это то, что западные люди, кажется, едва ли способны понять.

Прошу простить меня за краткость сегодняшнего ответа, однако надеюсь, что теперь наша переписка на этом не остановится.

Благодарю вас за добрые отзывы о моих работах и за то, что вы делаете для их распространения в вашем окружении.

Соблаговолите принять мои наилучшие пожелания.

Рене Генон

  1. А. The Darker Side of the Dawn — прим. М. Маковчика.⁠ ↑
  2. Б. Кумарасвами и Генон придерживаются позиции традиционных текстов, которые не делают никакого различия между разными расами или фенотипами людей, но только между их различной внутренней природой (варной) — прим. М. Маковчика.⁠ ↑

Поиск

Если вы хотите стать патроном, чтобы
перевод этого текста появился в корпусе раньше —
свяжитесь с редактором по почте
или через Telegram.

Предложить правку