Le Caire, 11 novembre 1933
[…] Pour la question de la monnaie, je ne sais pas jusqu’à quel point ce que vous me citez peut être considéré comme exact ; la chose est possible à cause de la dualité Papauté-Empire au moyen-âge ; mais à des époques plus anciennes, il y a eu certainement un contrôle direct de l’autorité spirituelle : ainsi chez les Celtes, ce contrôle était exercé par les Druides. D’autre part, la prétention du roi à être « Empereur dans son royaume » est non seulement injustifiée, mais contraire à la nature même du pouvoir impérial, dont un des caractères est, comme Dante l’expose dans « De Monarchia », que sa juridiction n’a pas de limites territoriales telles que celles d’un royaume particulier.
[…] S’il est certain qu’il existe encore des Kabbalistes, il ne l’est pas moins qu’ils se refusent absolument à communiquer quoi que ce soit aux non Juifs ; il paraît qu’ils sont généralement fort difficiles pour admettre même des élèves Juifs, et que certains ne veulent plus avoir d’élèves du tout. En somme, c’est toujours la même chose : tout se ferme de plus en plus, et il y a même des choses qu’on semble vouloir laisser éteindre, tout au moins extérieurement : c’est comme certains monastères Coptes où l’on ne reçoit plus personne, si bien qu’il ne s’y trouve plus que quelques moines très âgés, qui meurent les uns après les autres sans être remplacés…
Каир, 8 февраля 1934 г.
(перевод на русский язык отсутствует)